2006-10-26

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中国传统书画,最值得自傲之处就在于所有从事者都是文人,所以他们可以在技艺上角力,在心性上酬唱,在书法、诗文、绘画共同构成的意义领域内切磋琢磨,而不必在意那假定中的、空洞的“公众”。然而,中国当代艺术却正在变得越来越没有心志。我的许多朋友们都有一种明显的反智主义倾向,或者扮酷,或者装愣,或者比狠。在当前风气中这不失为一种取胜的办法,从长远看却是自甘堕落。

从印刷文化到影像文化有一种共性是贯穿始终的,这就是本雅明所说的“技术性观视”。他指的是我们看到的东西都是透过某种技术手段呈现出来的。

事实上,许多文化因素非但是并行的而且是交换影响,甚至于观看影像的时候也可以发现视觉形象中有印刷文化的印迹。如它的技术成分,它的阅读习惯等等。也可以说,印刷文化的文本结构和阅读惯例,都直接进入视觉文化里面来。

视觉文化和通常说的视觉艺术不是一回事…但视觉文化和视觉艺术有一个重要的区别,就是视觉文化使人们观看图象的场所发生了变化。比方说以前观看图像的场所都是正式的、固定的,到美术馆去看油画,到电影院去看电影,但是今天人们在百货公司看广告,在家里面看DVD,视觉文化把人们的注意力引离结构完善的正式的观看场所,如影院和艺术画廊,而引向日常生活中视觉经验的中心。

大英博物馆阅览室的旅游效果完全体现了现在所谓“体验经济”或“消费经济”的原则。

什么叫做抽象化?例如“主体性”就把“身体”一下子抽象化起来。

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